La preservación de los maíces nativos y las lenguas indígenas de Nayarit se ha convertido en un tema urgente para investigadores y pueblos originarios, quienes advierten sobre el riesgo de desaparición de parte importante de la identidad cultural del estado y del país.

El maestro investigador Tutupika Carrillo de la Cruz, del Centro de Estudios y Lenguas de la Universidad Autónoma de Nayarit (UAN), señaló que en México existen 64 variedades de maíces nativos y en Nayarit se tiene registro de al menos 5, siendo el maíz Jala el más reconocido.

Explicó que estos maíces son conservados principalmente por comunidades indígenas de la zona serrana, donde son utilizados para autoconsumo, alimentación de ganado y rituales tradicionales.

Las semillas híbridas y su impacto en el ecosistema nayarita

“El maíz no solamente alimenta el cuerpo, también el alma y el espíritu”, expresó el investigador, al destacar que para muchos pueblos originarios el maíz representa a “la madre”, por lo que su conservación está profundamente ligada a la vida espiritual, los conocimientos ancestrales, la literatura oral y los cantos tradicionales.

Carrillo de la Cruz advirtió que la introducción de semillas híbridas y transgénicas representa una amenaza para los maíces nativos, principalmente porque muchas comunidades no cuentan con condiciones adecuadas para enfrentar la sustitución de sus semillas tradicionales. Indicó que actualmente existe una iniciativa de ley que busca generar un equilibrio y garantizar mecanismos de protección para estas variedades originarias.

Las lenguas originarias de Nayarit están en riesgo

Además del riesgo para el maíz nativo, el especialista alertó sobre la situación crítica que enfrentan las lenguas indígenas. Señaló que alrededor del 30 por ciento de las lenguas originarias del país se encuentran en grave desplazamiento y que más de la mitad de las 68 lenguas existentes en México podrían desaparecer durante este siglo.

En el caso de Nayarit, las lenguas meshikan y odam presentan un alto riesgo debido a factores como discriminación, racismo, marginación, pobreza y la falta de educación bilingüe en las comunidades indígenas. Como ejemplo, mencionó que en Santa Cruz de Acaponeta actualmente han identificado solo seis hablantes de lengua meshikan, pese a que anteriormente el INEGI reportaba cerca de 100 personas hablantes.

El investigador señaló que la mayoría de quienes aún conservan estas lenguas son madultos ayores, lo que incrementa el riesgo de desaparición tanto del idioma como de los conocimientos y tradiciones vinculadas a ellos.

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Con información de El Heraldo de México